Novo Iniciar

"Em algo tão pequeno como uma lágrima, cabe algo tão grande como um sentimento."

No sexto e último livro do “Visnhu Purâna”, uma espécie de bíblia hinduísta, o mestre Parashara descreve ao discípulo Maytreia o que seria nossa época, os dias de hoje, fase final de Kali Yuga – época de dissolução de um período evolutivo que ciclicamente se degrada para dar condição a um novo de se iniciar. Estaríamos assim vivendo, segundo Parashara, momentos de purgação em que as escórias de um longo processo se destroem, umas às outras. Naturalmente, como nada se cria e nada se destrói, os resíduos decompõem e se mesclam para possibilitar nova vida.

O mestre explica: “Haverá governantes reinando sobre a terra, pessoas de espírito mau e carácter violento, voltados à mentira e à perversidade... Apoderar-se-ão dos bens de seus governados... Seus desejos serão insaciáveis. Gente de várias partes se unirá a eles e seguirá o mau exemplo...

A riqueza e a piedade diminuirão até que o mundo se depravará por completo... A classe será conferida unicamente pelos haveres materiais; a riqueza será a única fonte de devoção; a paixão, o único laço de união entre os sexos; a falsidade, o único factor de êxito nos litígios; as mulheres serão usadas unicamente como objecto de satisfação sensual... A aparência externa será o único distintivo das diversas ordens de vida; a falta de honestidade, o meio universal de subsistência; a liberalidade valerá como devoção; o homem rico será reputado puro; o consentimento mútuo substituirá o casamento; os trajes caros constituirão a dignidade... Reinará o que for mais forte; o povo, não podendo suportar os impostos e a exploração, se refugiará nos vales mais distantes...

Assim, nessa época (Kali Yuga) a decadência prosseguirá sem detença até que a raça humana se aproxime da aniquilação...”

Ainda o texto explica que a situação ficará tão crítica e extrema que um poderoso avatar descerá à Terra para restabelecer a justiça e manter viva a semente da humanidade ameaçada de extinção.

Daí os homens (remanescentes) serão sementes de seres humanos de uma nova raça, aperfeiçoada e sábia, liberta de valores materiais, muito mais espiritualizada.

A doutrina hinduísta abarca milhões de anos e os divide em períodos ou “rondas”, sem economia de biliões de anos. Muito complexo de se sintetizar numa página e de se compreender à luz de nossa cultura “ocidental”. Enciclopédicos compêndios da doutrina indo-ariana dissecam a cosmogonia do universo, praticamente ignorada pela doutrina judaico-cristã. Quem se vale dos conhecimentos do “orientalismo”, além de ampliar o entendimento da doutrina judaico-cristã e de compreendê-la mais profundamente, costuma se atrasar em discussões menores.

Poderia dar-se o exemplo do recluso numa prisão que, ao ganhar o ar livre, deixa para trás os antigos companheiros de cela para desfrutar de liberdade incondicional, num ambiente mais acolhedor, mantendo um sentimento de compaixão para aqueles que ficaram no cativeiro e dele estão isolados.

São relativamente poucos aqueles que procuram gastar seu tempo na missão de difundir a doutrina indo-ariana e tibetana, até porque acaba falando sânscrito onde o sânscrito nem sequer é catalogado como língua existente. Dessa forma, os ensinamentos correm em círculos “esotéricos”, quer dizer, “para poucos e que se prepararam”.

Existe também o caminho no cristianismo “esotérico”, de aspectos mais elevados, mas tão minoritário e mal compreendido que acaba se isolando em mosteiros e claustros cumprindo com seu ofício de preservar as sementes.

Vale a pena lembrar que nas leituras teosóficas, com destaque para os quatro Evangelhos interpretados pelo iluminado Rudolf Steiner, pode-se encontrar a junção e a complementação das religiões. Disso se pode compreender o relativismo do materialismo, que serve a um escopo específico e fundamental, mas, insustentável por si só, é destinado depois a se dissolver como já se dissolveu a bíblica Babel.

  

PUBLICADO EM 23/03/14 - vittorio medioli "jornal O Tempo"